Ryano McMakeno skirtumas tarp gero ir blogo globalizmo

„Globalizmas“ ir „globalizacija“ yra terminai, kuriems trūksta tikslaus apibrėžimo. Įvairūs komentatoriai laisvai vartoja terminus, norėdami pasakyti ir apie gerus, ir apie blogus dalykus - daugelis iš jų yra vienas kito priešingybės. Kartais globalizmas reiškia prekybos kliūčių mažinimą. Kitais atvejais tai reiškia agresyvią užsienio politiką per tokias tarptautines organizacijas kaip NATO. Kitais atvejais tai reiškia pasaulinės biurokratijos, tokios kaip Jungtinės Tautos, palaikymą.

Šis netikslumas neseniai buvo parodytas „The New York Times“, Bret Stephens stulpelyje „Globalizmų pagyrimu“. Tačiau Stephenas taip pat nesugeba rimtai bandyti apibrėžti globalizmo. Jis užsiminė apie bandymą apibrėžti globalizmą, tačiau galų gale paaiškėja, kad stulpelis yra tik priemonė pasijuokti iš D.Trumpo rinkėjų ir rublių, kurie nepritaria tariamai Stepono kosmopolitiškoms pažiūroms.

Stephensas mums sako, kad globalistai nori „padaryti pasaulį geresne vieta“, o tai reiškia, kad ne globalistai to nedaro. Esame informuoti, kad globalistai vertina karinius susivienijimus ir laisvą prekybą. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad Steponas nenori apibrėžti šių terminų ar pasakyti mums, kaip šios institucijos yra naudojamos, kad pasaulis taptų „geresne vieta“, mes vis dar stebime, ar globalizmas yra geras dalykas. Jei tarptautinės sąjungos yra naudojamos pateisinti bombų numetimą civiliams arba paversti Iraką krepšinio dėklu ir saugiu „al Qaeda“ prieglobsčiu, ar tai daro pasaulį geresne vieta? Jei ES naudojasi „laisvosios prekybos“ susitarimais kaip verslininkų sutriuškinimo priemone, kuriai taikoma tūkstantis mokesčių ir reglamentų, ar tai daro pasaulį geresne?

Globalizmas: suderinamos tiek rinkos, tiek rinkos priešingos jėgos

Deja, tai nėra nieko naujo. Globalizmas ilgą laiką buvo labai piktnaudžiaujamas terminas, apimantis viską nuo mokesčių mažinimo iki pasirenkamųjų karų. Dešiniosios pusės kritikams reikia įtarti globalizmą, nes tiek daug centro kairiųjų politikų laikomi „globalistais“. Billas Clintonas, Hillary Clinton ir Barackas Obama visi laikomi „vilnos spalvos“ globalistais, kurie taip pat pasisako už didesnius vyriausybių vykdoma rinkų kontrolė.

Tuo pat metu „globalistus“ taip pat ilgą laiką užpuolė antikapitalistai. Jie mato, kad globalizmas yra darbas kartu su „neoliberalais“, kurie nuskurdina pasaulį, skatindami rinkos jėgų plitimą, laisvą prekybą ir palaikydami mažesnį valdžios įsikišimą į kasdienį gyvenimą.

Todėl šie vadinamojo neoliberalizmo kritikai puola organizacijas, kurios plačiai laikomos „globalistinėmis“, tokias kaip Pasaulio bankas, TVF ir Pasaulio prekybos organizacija. Deja, tačiau kritikai puola šias organizacijas dėl klaidingų priežasčių. Šios globalistinės organizacijos nusipelno kritikos, bet ne todėl, kad jos skatina kai kuriuos ekonominio liberalizavimo aspektus, kurie iš tikrųjų yra geri. Jie turėtų būti kritikuojami, nes pirmiausia jie veikia kaip politinės organizacijos, gerinančios kai kurių galingų valstybių galimybes įbauginti ir politiškai manipuliuoti kitomis, mažiau galingomis valstybėmis.

Šis laisvosios prekybos, karinio intervencionalizmo ir biurokratinio politizavimo sujungimas į vieną „globalizmo“ skėtį baigia painioti globalizmo problemą beveik nepataisydamas.

Tačiau vis dar yra vilčių dėl šios kadencijos.

Istoriškai globalizmas yra taikos ir laisvės ideologija

Istoriškai svarbu atsiminti, kad globalizmas yra glaudžiai susijęs su liberalizmu, laisvės ir laisvosios prekybos ideologija.

Neatsitiktinai vienas iš efektyviausių XIX amžiaus liberalizmo šalininkų buvo Richardas Cobdenas, kuris nenuilstamai kovojo ir su prekybos kliūtimis, ir su agresyvia užsienio politika. Cobdenas gali būti pripažintas veiksmingu ideologiniu karu prieš jo dienų merkantilizmą, kuriam būdingos nacionalistinės idėjos, kuriose tiek ekonominė sėkmė, tiek karinis saugumas buvo nulinės sumos žaidimai, kuriems reikėjo labai intervencingų vyriausybinių institucijų.

Tuo tarpu Cobdeno programa buvo taikos ir laisvosios prekybos programa, kuri tada teisingai buvo laikoma internacionalizmo programa. Thomasas Woordsas pažymi:

Nors Cobdeno programa, be abejo, mūsų dienomis būtų stigmatizuojama kaip „izoliacionizmas“, laisvus ekonominius santykius ir kultūrinius mainus su pasauliu vargu ar galima apibūdinti kaip izoliaciją. Jo dienomis Cobdenas iš tikrųjų buvo pramintas „Tarptautiniu žmogumi“. Būtent toks jis ir buvo. Taika, laisva prekyba ir nesikišimas - šios idėjos, Cobdeno manymu, buvo ne tik vienos konkrečios partijos ideologiniai įsipareigojimai, bet greičiau būtini civilizacijos pažangos ir klestėjimo komponentai.

Galima sakyti, Richardas Cobdenas buvo vienas iš pirmųjų tikrų Europos globalistų. Cobdeną toliau rėmė didysis prancūzų prekybininkas ir antisocialistas Frédéricas Bastiatas, kuris negailestingai reikalavo laisvo prekių srauto, kartu smerkdamas vyriausybės institucijų pastangas „suformuoti žmoniją“ arba primesti gyventojams režimą.

Taigi devynioliktojo amžiaus liberalai, palaikantys didesnę darbuotojų ir prekių judėjimo laisvę bei neintervencinę užsienio politiką, gali būti sugluminti, jei pamatytų, kas šiandien pereina prie „globalizmo“.

Net ir globalizacijos skatinantys globalistai mums dažnai sako, kad mums reikia tarptautinių organizacijų, tokių kaip PPO, kad „užtikrintume“, kad vyrautų laisva prekyba. Tai visada buvo mažiau įtikinama pretenzija. Kaip parodė Carmen Dorobăț, nėra jokių faktinių įrodymų, kad PPO tikrai sumažina prekybos kliūtis. Prekybos laisvė labiau išaugo už PPO ribų, o ne joje. Viskas, ko reikia norint išnaudoti laisvosios prekybos pranašumus, yra vienašališkai pašalinti prekybos kliūtis.

Tuo tarpu Europos Komisija gali palengvinti prekybą savo prekybos bloke, tačiau ji daro didžiulę kliūtį tikrai laisvai ir pasaulinei prekybai.

Dar blogiau yra naujųjų globalistų, palaikančių begalę karų ir karinių intervencijų „humanitariniais“ pagrindais, užsienio politika. Didžiulė karinė biurokratija, tokia kaip NATO, nuostabi, taip pat laikoma „globalistinėmis“ organizacijomis.

Politinis globalizmas ir ekonominis globalizmas

Tačiau jei norime nutraukti šią painiavą, turime atskirti politinį globalizmą nuo ekonominio globalizmo.

Kai tai padarome, pastebime, kad ekonominis globalizmas yra didžiulio gėrio pasaulyje jėga, tačiau politinis globalizmas visų pirma yra priemonė valstybių galiai padidinti.

Kalbant apie ekonominį globalizmą, vėl ir vėl galime pastebėti, kad laisvas prekių ir paslaugų srautas, netrukdantis valstybėms, gerina tarptautinius santykius ir gerina gyvenimo lygį. Kai vyriausybės vis labiau prisijungia prie „globalizuotos“ ekonomikos, kraštutinis skurdas mažėja, o sveikata ir gerovė didėja. Pavyzdžiui, Lotynų Amerikos valstybės, kurios priėmė prekybą ir laisvesnę ekonomiką, patyrė augimą. Tos valstybės, kurios laikosi reguliuojamos senosios ekonomikos, ir toliau stagnuoja. Tačiau šią naudą galima pasiekti ir buvo galima pasiekti decentralizuotai, vienašališkai siekiant laisvosios prekybos ir panaikinus ekonomiką. Jokios tarptautinės biurokratijos nereikia.

Tai ekonominė globalizacija: atverdama pasaulinės prekybos, verslumo ir investicijų pranašumus didesnei ir didesnei žmonijos daliai.

Tuo tarpu politinė globalizacija yra kliūtis šiems pranašumams: Pavyzdžiui, Pasaulio sveikatos organizacijos politiniai globalistai savo dienas praleidžia skelbdami pranešimus apie tai, kaip žmonės neturėtų valgyti mėsos ir kaip ateityje galime reguliuoti tokį elgesį. Politiniai globalistai, siekdami užkirsti kelią klimato pokyčiams, naudoja naujas schemas, kaip padidinti vargšų pragyvenimo išlaidas. Tuo tarpu Pasaulio bankas leidžia nurodymus, kaip „modernizuoti“ ekonomiką didinant mokesčių pajamas - taigi ir valstybės valdžią - įvedant naujus reglamentus.

Labai svarbu šiuos skirtumus atskirti. Ekonominis globalizmas atneša turtus. Politinis globalizmas atneša skurdą.

Ekonominis globalizmas yra skirtas vyriausybei parodyti kelią. Tai yra „laissez-faire“, buvimas be rankų ir laisvės diegti naujoves, prekybą ir laisvą bendravimą su kitais skatinimas.

Kita vertus, politinis globalizmas yra susijęs su kontrole, taisyklėmis, centriniu planavimu ir prievarta.

Kai kurie nerūpestingi stebėtojai gali visa tai kartu sudėti ir paskelbti „globalizmu“ nuostabų dalyką. Bet kai šiek tiek daugiau dėmesio skiriame detalėms, viskas nėra taip aišku.